我自幼留守，跟著爺爺在農村長大。

爺爺是個風流老痞子，公社化那會兒自家都吃不飽飯，爺爺卻屁顛屁顛跑去幫隊裡寡婦掙工分，奶奶呼天搶地，一口氣冇提上來活活氣死在了家門口。

奶奶死後，爺爺非但冇有收斂，反而變本加厲，生產隊裡孤女寡婦都成了爺爺幫扶對象，隊裡男女老少都戳著爺爺脊梁骨罵，更有甚者還要擼袖子收拾爺爺。

常人做了這人人喊打的事，彆人要打左臉，還得主動把右臉也伸出去。但爺爺卻不同，但凡聽見有人指責他，他理直氣壯就破口大罵：“你們懂個錘子，曉得啥子是陰陽調和嘛！”

村裡有家室的人幾乎都跟爺爺斷了來往，全在背後說爺爺要遭天打雷劈，但爺爺毫不在乎，依舊我行我素，整日揹著雙手，叼著煙桿滿到處轉悠。

爹孃結婚生了我之後外出打工，萬般無奈之下才把我寄養在爺爺家，臨走千叮嚀萬囑咐，讓爺爺千萬要教我好的。

爺爺嘴上應是，但從我記事起，他就時常帶著我往那些孤女寡婦家跑，三天兩頭帶著我在她們家裡過夜。

村裡長輩看不下去了，就找了個時間堵在我家門口，指著爺爺鼻梁罵，說三年嚴打纔過去冇幾年，他這麼做，遲早有天要把我給害死。

不料爺爺聽罷轉頭問了我一句，“你願不願意跟她們呆一起？”

因為我和爺爺的關係，村裡極少有願意跟我說話的人，倒是那些孤女寡婦見了我就跟見了親人一樣，我平日的零食是她們給的，身上的衣服是她們織的，平時零花錢也都是她們給的。我自然是願意跟她們呆一起的，就嗯了聲說，“願意。”

我本人都點頭同意了，村裡長輩隻能無奈罵一句，“繼續作，以後死都不管你們，今後娃他爹孃回來，看你咋交代。”

一語成讖，我九歲那年初夏，一向硬朗的爺爺突然病了，幾天就病至無法下地走路的地步。村裡人都說爺爺這是遭了報應，這下連床都下不了了，本該收斂了吧。

但令村裡人驚掉大牙的是，爺爺自己去不了，卻每天攆著我去那些孤女寡婦家，一天都不能斷。

持續了約莫有半個月後的一天，我跟往常一樣，遊走到了鄰村一孤女家中。

她才二十歲，早年父母雙亡，名叫陳瑩瑩，很靦腆，平時話不多，基本大門不出二門不邁，跟人多說幾句話就會臉紅，村裡人不待見孤女寡婦們，唯獨她除外，有不少婆子都說要幫她相個對象，卻被她拒絕了。

我去了她家，她也隻是笑了笑，抓了把零食給我後就自個兒坐在旁邊紮鞋底去了，紮了有一會兒我才發現她紮的那鞋底比她自己的腳要大得多，就好奇問她，“你的鞋底給誰紮的呀？”

她把鞋底拿起來晃了下說，“我這幾天夢見你家門口那棵老槐樹爛了樹根，緊接著又被一道閃電劈中，樹皮全都劈掉了，就想著給你爺爺做雙鞋子，以後走起路來也踏實些。”

農村人都信這些，這叫‘降實話’，夢到的事情或者無意中說出的話，很可能會真實發生，因為爺爺最近生重病，她理所當然就把那老槐樹當成我爺爺了。

我隻哦了聲，冇接著應腔，那麼多人罵爺爺要遭天打雷劈，他到現在也冇被劈，說明這些話也就是說說而已。

我們這邊兒剛說完，她家門口來了個四十來歲的男人，這個男人穿著一身黑衣服，腳上穿著雙黑色棉鞋，到門口往屋裡瞥了一眼，然後盯著我問，“小夥子，樹有魂冇皮必死無疑，但要是人有皮冇魂又會怎麼樣呢？”

我隻把他當成了附近村子的過路人，就隨口應答，“人冇魂當然活不成，光有皮有啥用。”

這個男人點點頭，看著我身後的孤女問，“你聽明白了嗎？！”

孤女愣了下，然後好像突然想起了什麼，鼻子裡登時流出了殷紅鮮血，緊接著一頭栽到地上冇了動靜，我再抬頭看那男人，門口哪兒還有他的蹤影。

在農村聽過不少妖魔鬼怪之說，但卻是第一次真正接觸到這種事兒，嚇得奪門而逃，逃了一半又回去看那孤女，卻發現孤女口鼻流血趴在地上，早就冇了呼吸。

那是我第一次親眼見證死亡，冇有人不怕死，更何況是年幼的我，我被嚇得邊哭邊跑，回了家裡哭哭啼啼把這事兒跟爺爺說了。

原本已經上氣不接下氣的爺爺聽了這事兒，就像是安了彈簧一樣從床上蹦了起來，下床翻箱倒櫃找出了一麵銅鑼，嘴裡不停嘀咕罵著，拿了銅鑼對我說，“你在屋裡呆著，不管聽見啥聲兒都彆開門。”

爺爺說完就出了門，然後那天晚上整個村子裡都是爺爺敲鑼的聲音，伴隨著鑼聲的還有爺爺的呦吼呦吼的吆喝聲，從村東敲到村西，然後又從我們村敲到鄰村，搞得附近幾個村子雞飛狗跳。

這種陣仗我聽爺爺說過，他是在攆東西，公社化以前附近幾個村子都是荒林，林子裡有不少豺狼虎豹，人們為了攆走它們就會點著火把漫山遍野地敲鑼打鼓，但是現在豺狼虎豹早就走光了，我不明白爺爺在攆什麼。

直至第二天清早爺爺纔回來，本就已經生了重病的他，經過這一晚的折騰顯得更蒼老了，坐在椅子上喘了好一會兒纔跟我說，“那個男人跟你說的話，你就爛在肚子裡，到死也不能說出去。”

我渾渾噩噩嗯了聲，再膽戰兢兢問爺爺，“那個男人是鬼麼？”

爺爺隨口應了句，“鬼也是人變的，怕個錘子。”然後起身到村裡通知陳瑩瑩的死訊。

爺爺把事情大致跟他們說了遍，其中隱藏了那男人說的那幾句話，隻說陳瑩瑩是被整死的，在村裡人眼裡就變成了陳瑩瑩是被強姦致死的。

村裡人即便再討厭爺爺，如今死了人他們不可能不管，紛紛到陳瑩瑩家，幫陳瑩瑩收屍，並著手辦靈堂。

他們憫於陳瑩瑩死得可惜，又疑惑於陳瑩瑩的死因，因為陳瑩瑩身上冇有傷口。

按照農村的管理，人死後要擦乾淨身體，換乾淨衣服，這叫清清白白地來，乾乾淨淨地去。

隻是當他們給陳瑩瑩換好衣服時，我卻愣在當場，因為陳瑩瑩身上穿著的衣服和鞋子，跟那個男人一模一樣。

當即拉扯著爺爺，指著陳瑩瑩屍體驚恐地說，“爺爺，那個男人跟她穿的是一樣的衣服。”

這話被村裡人聽到了，有人當場反駁，“你是不是眼花看錯了喲，這是壽衣，是給死人穿的。”

農村壽衣分兩種顏色，一種是紅色，一種是黑色。

紅色的壽衣是給六十歲以上的人死人穿的，六十歲以上死亡，這叫壽終正寢，稱為喜喪。

六十歲以下的死人才穿黑色壽衣。

之前發生的曆曆在目，我不可能記錯，很篤定地說，“他就是穿著這黑色壽衣，還有鞋子也一模一樣。”

這下村裡人都啞口不說話了，有人當即表示家裡有事兒，要回家一趟。就算那些留在靈堂的人，看著陳瑩瑩的屍體，也是滿臉恐懼，在之後的時間裡各自找藉口帶著孩子家人離開，到最後就剩下我和爺爺還有其他一些孤女寡婦留在靈堂裡。

過了會兒，村裡一老人又返回了靈堂，他是我爺爺的堂兄，平日對爺爺厭惡得不行，但也一直對爺爺抱有希望，他站在靈堂門口說，“人不可跟天鬥，就能跟鬼鬥了麼？這事兒明顯不是活人做的，肯定是那丫頭衝撞了他，你們跟那丫頭關係不淺，聽我一句勸，趁現在還冇找上你們倆，趕緊回去莫管這事兒了，你這輩子作了不少孽，死不足惜，但是娃兒無過，莫連累了娃兒。”